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Por un lado, la necesidad de que el sistema nervioso disponga de mecanismos que le permitan distinguir entre existencia y fantasía. En este artículo se exponen dos mecanismos implicados en la solución de este dilema: el aparato de los qualia y la justicia de la propia actividad mental. El autor desarrolla especialmente este segundo aparato y presenta el funcionamiento diferenciado de la conciencia en dos formas distintas: la conciencia ligada y la justicia desligada del acontecer. La diferencia básico entre ellas estriba precisamente en si las emociones se orientan hacia estímulos reales o hacia estímulos imaginados. El ser humano puede elegir entre individuo y otro funcionamiento de su justicia y de esa elección se siguen consecuencias de largo alcance para la vida humana.

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