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David Guzik :: 1 Corintios 7 – Principios Sobre el Matrimonio y la Soltería

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Hazlo pues, todo con amor y por amor, para darle un valor sobrenatural. Un periodista, se fue un día a visitar unas canteras de piedra, de donde sacaban sillares para construir una catedral. Pero el tercero respondió: Estoy construyendo una catedral. Como vemos, uno trabajaba sin ganas, lo menos posible, por obligación. Otro lo hacía por ganar un sueldo y alimentar a su familia.

Respuesta a la pregunta acerca de las relaciones sexuales en el matrimonio. En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer; pero a causa de las fornicaciones, cada individuo tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. En cuanto a las cosas de que me escribisteis: El capítulo siete comienza una sección donde Pablo trata con preguntas específicas hechas a él en una carta por los cristianos corintios. Esta fue probablemente una afirmación hecha por los corintios cristianos, quienes estaban pidiendo a Pablo que estuviera de acuerdo. Pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido: A la luz del peligro de la inmoralidad sexual siempre presente en la cultura corintia — y la nuestra , es favorecedor para el esposo y la esposa que tengan el uno al otro en un sentido sexual. El esposo cumpla con la mujer el adeudar conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, estrella el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.

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Actualidad parece haber girado todo: las calles, anuncios, revistas, periódicos, cines se han inundado de sexo y, por contrapartida, apenas se oye hablar del guión en las iglesias. Falta siempre el sano equilibrio. Por un lado, la gente parece pensar que se prostitución de un mandamiento caducado y te repite que Dios no tiene que meterse con las cosas que individuo pueda hacer con su propio cuerpo. Y entonces preferimos hacer lo que hacen todos porque si no, se burlan de nosotros y nos excluyen de sus compañías. Antes, la sexualidad se veía como unida a lo religioso. Y hoy se ha lego hasta el punto que algunos creen que nada de eso es pecado; que todo es normal.

Empero la conciencia de la inmoralidad e inhumanidad de la esclavitud es una adquisición enormemente extendida y casi abstracto. La ley francesa del reconoce que la trata y la esclavitud de los siglos XV-XIX son crímenes versus la humanidad. La ONU declaró el año como Año internacional de efeméride de las luchas contra la cadena et de la abolición. En nuestra actual mentalidad nos puede chocar que el cristianismo al introducirse en la antigua sociedad pagana no percibiese la intrínseca inhumanidad de la esclavitud y no se esforzase por abolirla. Vamos a hacer una sumaria relación de distintas épocas desde la aparición del cristianismo, exponiendo el pensamiento de algunos personajes significativos y diversas actitudes en pro o en contra de la esclavitud. Los cristianos de los primeros tiempos tienen conciencia de la extremoso novedad que Jesucristo introduce en las relaciones entre los hombres, que afectan todas las condiciones humanas. Pablo les dice: Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, os habéis revestido de Cristo. Ya no hay agarrado ni griego, esclavo ni libre, macho ni mujer: todos sois uno en Jesucristo Gal 3, ; Col. Empero al mismo tiempo en sus recomendaciones morales Pablo exhorta a la vasallaje de los esclavos a sus amos Ef.

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