Hermosas

Mujer caolín o volcánica: lo que significa no ser blanca en España

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El investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia INAHquien a lo largo de una década se aproximó a la gente de Ixtenco, destaca que los conceptos de mujer, montaña, agua y serpiente se entrelazan en el origen de los yumhu. El imputado, Juan Mixcoatl, decía subir a una cueva donde nacía el agua, llevando consigo velas y unos lienzos pintados. Este personaje? Para el antropólogo, este juicio pudo incidir en el recelo que la comunidad yumhu de Ixtenco mantiene sobre sus ritos dedicados a la montaña. La montaña? Es lugar de residencia de la diosa a la que llaman Señora, ella tiene el poder sobre el agua de la montaña y la lluvia. Aunque ahora no se le da culto abierto como una diosa, se le respeta y quiere. Por ejemplo, las tejedoras de las blusas de pepenado una técnica textil de las yumhu dicen que la Señora es la dueña de La Malinche, y retoman la flora y fauna del lugar en sus diseños?. Debido a la entrada del verano, es frecuente que llueva durante el recorrido de la procesión, lo cual se considera una aprobación de San Juan hacia los fieles y un reconocimiento al mayordomo del barrio encargado del festejo.

TOP Yo creo que cuando nacemos somos puro barro, informe y maleable. Pertenecemos a la Tierra y salimos del suelo que mojan y pisan para uniformarlo, así que en nuestra recorrido comenzamos romos. Luego, la vida hace las veces de torno y los diferentes sistemas de opresión, entre los cuales se encuentra el racismo, golpean, cual cincel, y dejan muescas no solo en quienes los padecen estrella en los que los sostienen o, simplemente, les ha tocado estar en el lado bueno, en el de los dibujos bonitos y las cenefas. Solo te das cuenta de que eres el culo del puchero cuando puedes mirarte en un espejo. A ella y a su hermana les decían que se fueran a su país e, incluso, les empujaban por las escaleras y les tiraban piedras.

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